«Если мы не будем беречь святых страниц своей родной истории, то похороним Русь своими собственными руками». Епископ Каширский Евдоким. 1909 г.

31 марта 2026 года

Новости краеведения
 

Наш Альберт

М. Дроздов

Нашему старшему другу Альберту Васильевичу Соболеву (АВС в шутку иногда его называли) 1 апреля исполнилось бы 90 лет. Он был философом и историком философии, работал в Институте философии. К тому же по праву считался создателем «философского москвоведения». На этой почве, т.е. топографии и истории московских дореволюционных философов, был большой скандал, впрочем Альберта прославивший . Ну, о скандале потом…

Почти 7 лет Альберта уже нет с нами, да и в последние годы встречались мы не часто. Он слабел заметно, родители умерли, жил один. Когда АВС уже не мог ездить в Институт, его всё равно с работы не отпускали, платили зарплату. Мы ездили к нему обычно с Татьяной Никитичной Жуковской, обычно - на масленицу. Она пекла блины, он рассказывал, как они отстаивают здание института от захвата (кто не знает, рядом с ГМИИ им. Пушкина), возвращался в разговорах и к евразийцам своим. Много говорили о Розанове, к Розанову он меня, например, приохотил еще в 80-е годы. О коллегах его по институту, о профессиональных философских делах мы, считай, не говорили: антисциентизм - это не наша тема. Но о Половинкине, Хоружем слыхали, а с Владимиром Ростиславичем Рокитянским и дела имели.

Раньше приходилось бывать у Альберта дома чаще. Смотрели с Золотаревым справочники, альбомы, редкие если не редчайшие книги из уникальной библиотеки Соболева, картотеку московских домов. Просто беседовали, да по много часов, спрашивали о многом и о многих, он отвечал почти на все вопросы, кое-что и мы ему рассказывали новенького. Отец с матерью его были очень хлебосольные, настоящие москвичи, обязательно кормили обедом. Но главное, что эти посещения были настоящими пиршествами духа, именно – духа! После них возвращались как на крыльях.

Как мы с ним познакомились?

Мы собирали открытки. Я не так рьяно, а Михаил Валентинович Золотарев был непременным участником Клуба филокартистов, подружился там с известным коллекционером Алексеем Сергеевичем Давыдовым, скрипачом по основной специальности. И сделал для Давыдова несколько фотографий из коллекции нашей черноголовской жительницы, сотрудницы тогда ИЭМа Татьяны Жуковской, внучки поэтессы Аделаиды Герцык. Аделаида была в дружбе со многими деятелями «Серебряного века» русской культуры, в том числе и с философом Бердяевым и его кругом. И когда случайно на какой-то московской тусовке (тогда, правда, еще не было такого слова в ходу) наш будущий друг, товарищ и многолетний консультант Альберт Васильевич узнал от Давыдова о фотографиях упомянутых деятелей, он в первое же воскресение после этого «рванул» к филокартистам и там в Золотарева, что называется – «вцепился». Так в конце 1983 года началось наше знакомство, а потом и дружба. Он познакомил нас с Александром Павловичем Линьковым (они жили где-то в конце Ленинского проспекта, не так далеко друг от друга). Вот так и пошло – поехало, закрутилась морозовско-московско-купеческо- философская спираль…

В те же 80-е годы состоялось знаменитое выступление Альберта в Доме Телешова (Московский горком ВООПИК) на Секции истории московских улиц у Ю.А. Федосюка. Речь шла о московских философских центрах рубежа 19-20 вв. А скандал был потому, что все знаменитые дореволюционные философы были идеалистами, а наша советская философия была, как известно, материалистическая. Мало того, что докладчик идеалистов хвалил, он еще Бердяева, Эрна и Булгакова на одной фотографии торжественно объявил "Тремя богатырями русской философии"! Кому надо это не понравилось, естественно. И были сделаны соответствующие выводы. Сменили Федосюка на Л.В. Иванову, члена партии, но человека, впрочем, очень хорошего и исследователя замечательного. Ну а Альберта…, а Альберта стали приглашать с таким интересным, небывалым докладом в разные институты, и первыми, наверное, пригласили мы в Черноголовку. Он выступал у нас и много нам помогал. Мы тогда активно работали в ВООПИКе, клуб наш исторический, больше склонявшийся к истории искусств, стал черноголовским клубом ВООПИК. Больше стали мы заниматься архитектурой, памятниками, а заодно и меценатами, коллекционерами, мыслителями рубежа все тех же 19-го и 20–го веков. И в голову не приходило тогда, что и сами мы превзойдем рубеж веков и будем жить и что-то даже творить уже в 21 веке…

Это в нашем академгородке. А в Москве?

В Москве еще одним крупным событием, способствовавшим популярности А.В. Соболева в интеллектуальных кругах, была выставка в Петровских линиях "Август 14-го", посвященная Первой Мировой войне. После этого была выставка «Семейный альбом». Альберт составил ее из семейных фотографий культурных родов России — дворянских (Трубецкие и Шереметьевы), купеческого (Абрикосовы) и священнического (Мечевы). А после этого была монография о русских философах. И было уважение многих и многих. Хотя сам Альберт Васильевич степени так и не поимел, к нему приезжали для консультации, присылали на отзыв тексты, диссертации. Так его ценили, дорожили его мнением.

И мы уважаем, любим и помним нашего Альберта!

На фотографиях из собрания М.В. Золотарева Альберт Васильевич Соболев в разные моменты жизни:

Поделитесь с друзьями

Отправка письма в техническую поддержку сайта

Все поля обязательны для заполнения.