Вопрос из гостевой:

23.03.2005 11:56

Анатолий Озорнов

Я родом из г. Куровского, сейчас живу в Киеве, искал в интернете сведения о своем деде Азарнове Архипе Давыдовиче и неожиданно вышел на ваш сайт. Мне он очень понравился и я хочу поблагодарить всех его создателей и особенно Маслова Евгения Николаевича, Дроздова Михаила Сергеевича и Бурова-Стаськова Алексея. Большое вам спасибо за бережное отношение к нашему прошлому.
С уважением, Анатолий Озорнов.

Ответ:

Ситнов В.Ф.

Уважаемый Анатолий! Вот, что я «накопал» про вашего предка Архипа Озорнова в своих записях.

В самом Павловском Посаде старообрядческий священник Архип Озорнов своего прихода не имел, но явно был знаком с местными противобщинниками, т.е. теми иереями, которые после официального разрешения в 1906 году регистрировать ст.обр. общины, воспротивились этому, как и ранее не принимали Окружное послание. В силу названных причин эти пастыри слыли «раздорниками». Духовным вождем у них был епископ Даниил из Давыдова, который скончался в соседней д. Ляхово летом 1913 г.

Ваш предок был известной и яркой фигурой среди раздорников и не раз попадал на страницы ст. обр. печати. Например, в журнале «Церковь» за 1911 год в №28 на стр. 683 в заметочке «Из Богородского уезда»:

«Зуевские раздорники чрезвычайно смущены, что их священник Архип Озорнов, даниловского рукоположения, маршировал среди запасных воинских чинов по случаю поверочного сбора. Будь он общинник, он не был бы этому подвергнут. Пора раздоротворцам одуматься. И т.д.»

В журнале «Слово Церкви» за 1914 год в №4 на стр.112 сообщается о том, что в качестве священника для нового храма в дер. Никулино (недалеко от Зуева) «Промысел Божий указал на о.Архипа Озорнова – брата зав. хором московской старообрядческой общины Рогожского кладбища – Макария Озорнова». Он якобы давно был намечен общиной…

А в том же журнале за 1915 год №25 на стр. 690 сообщается о торжественном освящении нового храма во имя Рождества Пр. Богородицы в д. Никулино Бог. уезда, построенного на средства А.И.Морозова. Освящал храм высокопр. митрополит Белокриницкий Макарий в сослужении священников Маркела Мостова, Архипа Озорнова, В.Соловьева и 4 дьяконов. Потом была трапеза в доме Д.Ф.Клопова.

С середины 1910-х годов Архип Озорнов является настоятелем в старообрядческом Свято-Дмитровском храме в дер. Рахманово, что недалеко от Павловского Посада. Здесь он снимает дом, в котором живет с матушкой Евгенией. По воспоминаниям старожилов, у него было три сына: Артем, Гриша, а третьего не помнят. По некоторым непроверенным данным была и дочь. Семья имела свою лошадь для разъездов.

По воспоминаниям последней Рахмановской инокини м. Антониды, службы у о. Архипа Озорнова всегда были замечательные. Вскоре после ареста (14 мая 1931 г. по ст.ст.) и высылки монашек, живших рядом в нескольких кельях, был выслан (видимо, с семьей) и о.Архип Озорнов. На этом его следы теряются…

На месте утраченното храма, где служил о.Архип, в минувшем 2004 году по инициативе местной старосты М.И.Марковой была построена и освящена о.Леонтием Пименовым и о.Михаилом Егоровым Свято-Дмитровская часовня. Это память о молившихся здесь древлеправославных христианах, местных инокинях и об Архипе Озорнове.

Если у вас есть дополнительная информация об о.Архипе – примем с благодарностью.

С уважением, Виктор Ситнов

Продолжение (из письма Анатолия Озорнова):

.... Теперь обращаюсь к Виктору, большое спасибо за Ваш ответ, я признаться не ждал ничего и был сильно обрадован прочитав про своего деда Архипа Озорнова. Да, я кое-что знаю о деде, но больше всех знает моя сестра по отцу Раиса, все мы дети Григория, Григорьевичи, а у Архипа было 4 детей: Артем, Григорий, Николай и дочь Анна. Так вот, сестра моя Раиса, ей сейчас 78 лет, жива здорова, живет в Белоруси, она то и провела поиски по архивам в Москве несколько лет назад и нашла наконец дело по которому Архип Азарнов (почему Азарнов мы не знаем, мы предположили, что он специально изменил фамилию для того, чтобы не преследовали его родных) был осужден тройкой трибунала к расстрелу как руководитель антисоветской группы в 1937 году. Всего в этой группе было 8 человек, их всех расстреляли (27.09.37), кроме одного человека. Естественно, со временем все они были реабилитированы. У Вас Виктор, есть такая строчка в сообщении: далее его следы теряются... Ан нет, его следы не теряются, с 1931 года Архип Озорнов перешел на нелегальное положение, его искал НКВД, но не мог найти, дед постоянно переходил с места на место, и вот однажды, как говорит моя сестра Рая, ей тогда было 8-10 лет, бабушка Евгения взяла ее с собой в какой то дом и в этом доме бабушка с дедушкой о чем то перешептывались, естественно маленькая девочка не могла понять сути разговора, да ей наверное это было не интересно, но факты такие налицо, дед время от времени тайно встречался со своей женой. Однажды, в 1937 году, умер какой то священник, Рая не помнит какой, но он был особенно дорог Архипу Озорнову и тогда он, несмотря на опасность пошел провожать этого священника в последний путь, открыто идя вместе с процессией на кладбище. В этот момент, кто то из окружающих донес на него в милицию и его арестовали прямо на улице в этой процессии. Пришили дело о якобы организации антисоветской банды. Через месяц почти всех из этой "банды" расстреляли в один день в одном месте - город Бутово, под Москвой. Там было расстреляно очень много людей в том числе и много священников. Вот такая история. Я сейчас буду писать своим родственникам, что бы мы все собрались в 2007 году в сентябре вместе, поедем на братскую могилу, помянем деда, уже будет 70 лет как он там лежит. А Вам Виктор еще раз большое спасибо за поддержку, пишите мне непосредственно по е майлу, мы с Вами что нибудь придумаем, ну я имею в виду то, что на Украине тоже имеются старообрядцы, такое впечатление, что они рассеялись по всему свету, здесь они есть на западной Украине, в дельте Дуная, г. Вилково, на ураинском полессье, г. Чернобыль, Припять. Я сейчас работаю в Чернобыле, ходил по брошенным селам и везде видел присутствие "наших" людей. Я староверов называю своими братьями, хотя сам я достаточно далек от религии вообще и от старообрядческой в частности. Еще не забывайте, что в Киеве есть русская православная церковь московского патриархата, ее резиденция находится в Киево-печерской лавре. Но это совсем другая история.. Еще раз спасибо всем, пишите.

С уважением, Анатолий Озорнов.

Вопрос из гостевой:

18.02.2005 16:26

Владимир

Мне нужна помощь и может быть вы сумеете мне ее оказать. По семейной легенде деревню Смолево (73 км по Казанской жд) в 16 - 17 веках основали мои предки. Я ищу любую информацию по истории этой деревни и о тех людях, которые в ней проживали, а может быть проживают и сейчас. Фамилия, которая меня интересует - Соколовы, мой прадед Соколов Иван Михайлович в 19 веке долгое время был старостой этой деревни. Интересуют и фамилии тех людей, которые породнились с Соколовыми.

Ответ:

Известен Иван Ульянович Соколов - крестьянин д. Смолевой (ЦИАМ, ф. 51, оп. 7, д. 1807. Московская казенная палата. Ведомость о купцах г. Богородска. Начато 14 февраля, кончено 2 октября 1893 г. Ведомость о купцах, получивших купеческие свидетельства по г. Богородску без перемены звания (временно) на 1893 г. Л.6об. - 13)

С наилучшими пожеланиями, Маслов.

Вопрос из гостевой:

26.12.2004 18:32 2004-12-26 18:32:19
Валентина Сорокина

Ищу сведения о своих родственниках и предках - Букленевых, Сусловых, Еремеевых. Прошу откликнуться всех, кто знает эти фамилии.

Ответ:

Семья Букленевых упоминается в статье неизвестного краеведа "Заметки деда-учителя о химическом заводе в Купавне. 1936 г.":

"Жизнь Химзавода за 100 лет протекала в хороших условиях: окружающая завод местность в начале его существования лесным массивом закрывала его от людей, от текущей жизни, и жители волей неволей группировались в свой уголок, свое общество, свои интересы, этот отпечаток самобытности…, так, по крайней мере, было видно из всех их взаимоотношений между собой, между управлением и производителями до самых последних дней существования не было ни жалоб, ни конфликтов, ни разрывов, работали исправно, жалование хорошее, бытовые условия обеспечены, доверие абсолютное, жили очень подолгу на своих местах, целыми поколениями: Юдины, Суслины, Букленевы, Кузины и др."

В той же статье упоминается фельдшер Еремеев:

"В медицинском отношении дело обстояло очень хорошо. Была больница на 5 коек, амбулатория, был свой доктор и фельдшер. Доктор Сергеев Александр Павлович служил очень долго и был очень популярный врач. Фельдшер Еремеев очень удачно лечил частным образом, когда ушел с завода за пьянку. "

В статье Виктора Огурцова "Ищу предков" приводится прошение "крестьян собственников Степановского сельского общества, слободы Степановка", "1902 года Сентября 25 дня". В числе других его подписал Петр Еремеев. "За неумеющего грамоте" Савелия Еремеева "по личной его просьбе Василий Семенов Левин расписался".

Фамилия Сусловых на сайте пока не упоминается, один раз упоминаются Суслины, причём рядом с Букленёвыми, см. выше.

С уважением, Алексей